{"id":14130,"date":"2018-03-30T11:32:12","date_gmt":"2018-03-30T09:32:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ades-grenoble.org\/wordpress\/?p=14130"},"modified":"2018-03-30T11:42:33","modified_gmt":"2018-03-30T09:42:33","slug":"ecole-duriage-lhopital-qui-se-moque-de-la-charite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ades-grenoble.org\/wordpress\/2018\/03\/30\/ecole-duriage-lhopital-qui-se-moque-de-la-charite\/","title":{"rendered":"Ecole d\u2019Uriage : \u00ab l’h\u00f4pital qui se moque de la charit\u00e9 ! \u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\"Dans le journal du Conseil D\u00e9partemental de l\u2019Is\u00e8re\u00a0(Is\u00e8re-Mag\u00a0de mars-avril 2018),\u00a0dans la partie r\u00e9serv\u00e9e aux expressions des groupes politiques (o\u00f9 la majorit\u00e9 de droite se taille la part du lion), on trouve une r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019article que nous avions consacr\u00e9 \u00e0 la critique d\u2019un article du journal du CD38 pr\u00e9c\u00e9dent \u00e0 propos de l\u2019Ecole d\u2019Uriage<\/a> durant la derni\u00e8re guerre,\u00a0intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Ecole d’Uriage, ne pas instrumentaliser l’Histoire<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La droite s’y pr\u00e9sente comme la d\u00e9tentrice d’une axiologie\u00a0(philosophie des valeurs)\u00a0de neutralit\u00e9 par rapport \u00e0 l’Histoire. Cela ne manque pas de sel ! On a d\u00fb faire mouche : le Front National a annonc\u00e9 son soutien \u00e0 un candidat LR lors de la r\u00e9cente \u00e9lection l\u00e9gislative partielle de Mayotte.<\/p>\n

\u00c9trange sur la forme, cette tribune l’est \u00e9galement sur le fond, car elle use d’une fort curieuse rh\u00e9torique !\u00a0En quoi le fait que certains des stagiaires soient devenus des r\u00e9sistants apr\u00e8s avoir particip\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cole des cadres d’Uriage change-t-il l’analyse historique de ses objectifs initiaux ? Les \u00ab\u00a0chevaliers d’Uriage\u00a0<\/em>\u00bb n’\u00e9taient pas des boy-scouts ! Ces jeunes gens aspiraient \u00e0 devenir les cadres du nouvel Etat fran\u00e7ais, avant que le contexte n’\u00e9volue, notamment apr\u00e8s les \u00e9checs d’Hitler devant Moscou puis \u00e0 Stalingrad, qui annihileront toute chance de victoire du III\u00e8me Reich ; ils ont adh\u00e9r\u00e9 au projet p\u00e9tainiste de R\u00e9volution nationale, en faisant l’impasse sur son antis\u00e9mitisme, son\u00a0antir\u00e9publicanisme\u00a0et la collaboration avec le nazisme.<\/p>\n

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On y lit aussi l’assertion selon laquelle \u00ab\u00a0l’Histoire appartiendrait aux historiens, pas aux politiques<\/em>\u00a0\u00bb, ce qui rel\u00e8ve d’une conception r\u00e9actionnaire visant \u00e0 r\u00e9server le monopole du d\u00e9bat historique \u00e0 quelques sachants. Or, dans notre R\u00e9publique, les enjeux d’Histoire et de m\u00e9moire\u00a0rel\u00e8vent bien du d\u00e9bat d\u00e9mocratique, comme le d\u00e9montre l’adoption par l’Assembl\u00e9e nationale de lois m\u00e9morielles ; enjeux qu’il faut affronter, m\u00eame lorsqu\u2019ils sont sensibles, et dont l\u2019historien doit \u00eatre un acteur ; un acteur certes comp\u00e9tent et inform\u00e9, mais un parmi beaucoup d\u2019autres.<\/p>\n

En mati\u00e8re d’\u00ab\u00a0instrumentalisation de l’Histoire<\/em>\u00a0\u00bb, les \u00e9lu-es des organisations politiques qui ont sign\u00e9 cette tribune font preuve d’une grande amn\u00e9sie : c’est l’h\u00f4pital\u00a0qui\u00a0se moque de la charit\u00e9 ! Faut-il rappeler \u00e0 ces ex-fervents soutiens du pr\u00e9sident Sarkozy\u00a0quel\u00a0usage ce dernier a fait de l’Histoire avec le retour du bon vieux roman national et son go\u00fbt pour l’Histoire\u00a0bling-bling ?\u00a0<\/em>Au pouvoir la droite\u00a0<\/em>a men\u00e9 une\u00a0politique m\u00e9morielle qui a recouru \u00e0 l’instrumentalisation de personnages historiques, de droite comme de gauche, appartenant \u00e0 un patrimoine commun, et dans lequel le pouvoir politique puisait sans r\u00e9serve.<\/p>\n

L’historien Nicolas Offenstadt a analys\u00e9 l\u2019exemple embl\u00e9matique de Guy M\u00f4quet, dont la m\u00e9moire a \u00e9t\u00e9 instrumentalis\u00e9e au cours de l\u2019ann\u00e9e 2007, mais dont l\u2019engagement communiste en fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 son p\u00e8re, tout comme la d\u00e9faite de 1940, ont \u00e9t\u00e9 occult\u00e9s\u00a0pour en faire simplement \u00ab\u00a0un h\u00e9ros mort pour la France<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Avec raison l’historien Lucien Febvre affirmait qu’\u00ab\u00a0Une histoire qui sert est une histoire serve.\u00a0<\/em>\u00bb On serait\u00a0tent\u00e9\u00a0de retourner l’argument de \u00ab\u00a0l’instrumentalisation de l’Histoire<\/em>\u00a0\u00bb au pr\u00e9sident du conseil d\u00e9partemental Barbier, qui dans\u00a0ses interventions publiques \u00e9voque les \u00ab\u00a0racines chr\u00e9tiennes\u00a0<\/em>\u00bb de la France (ainsi, le 9\/1\/16 \u00e0 l’occasion de la c\u00e9r\u00e9monie en m\u00e9moire du gendarme Offner, devant les associations repr\u00e9sentatives des mouvements de R\u00e9sistance), en parfaite contradiction avec les \u00ab\u00a0principes forts<\/em>\u00a0\u00bb que cette tribune entend rappeler.<\/p>\n

Contre cette vision \u00e9triqu\u00e9e de notre Histoire, Patrick Boucheron (professeur au Coll\u00e8ge de France) et un collectif d’historiens ont publi\u00e9 une\u00a0Histoire mondiale de la France<\/u>\u00a0[\u00e9d. du Seuil, 2017], afin de \u00ab\u00a0mobiliser une conception pluraliste de l’histoire\u00a0contre l’\u00e9tr\u00e9cissement\u00a0identitaire qui domine aujourd’hui le d\u00e9bat public<\/em>\u00a0\u00bb et par refus de c\u00e9der\u00a0l’objet \u00ab\u00a0histoire de France<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0aux crispations r\u00e9actionnaires.<\/p>\n

Une fa\u00e7on pour ces historiens de lutter contre les id\u00e9es du FN qui en deux d\u00e9cennies\u00a0est parvenu \u00e0 imposer la notion d\u2019identit\u00e9 \u00e0 la classe politique et \u00e0 l\u2019intelligentsia, et aussi de refuser\u00a0l\u2019obsession identitaire, qui dans la bouche des politiques est devenue l\u2019agent op\u00e9rateur de ce grand rapprochement id\u00e9ologique entre la droite et l’extr\u00eame-droite.<\/p>\n

J\u00e9r\u00f4me Soldeville<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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