{"id":19661,"date":"2021-12-17T12:01:22","date_gmt":"2021-12-17T11:01:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ades-grenoble.org\/wordpress\/?p=19661"},"modified":"2021-12-17T12:58:45","modified_gmt":"2021-12-17T11:58:45","slug":"laicite-rappel-utile-de-sa-definition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ades-grenoble.org\/wordpress\/2021\/12\/17\/laicite-rappel-utile-de-sa-definition\/","title":{"rendered":"La\u00efcit\u00e9, rappel utile de sa d\u00e9finition"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

A l\u2019occasion de l\u2019anniversaire de la promulgation de la loi de 1905 de s\u00e9paration des Eglises et de l\u2019Etat, JL Bianco ancien pr\u00e9sident de l\u2019Observatoire de la la\u00efcit\u00e9, supprim\u00e9 par le gouvernement, a rappel\u00e9 l\u2019histoire du concept de la\u00efcit\u00e9 de s\u00e9paration des \u00e9glises et de l\u2019Etat<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019un point de vue id\u00e9ologique, il existe deux conceptions dominantes de la la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Celle d\u2019Aristide Briand, rapporteur de la loi 1905 soutenue par Jaur\u00e8s puis par Cl\u00e9menceau, <\/s>c\u2019est une la\u00efcit\u00e9 de la libert\u00e9. Elle n\u2019exclut pas d\u2019\u00eatre vigilant \u00e0 l\u2019\u00e9gard de tous ceux qui tenteraient d\u2019imposer une loi religieuse au-dessus des lois de la R\u00e9publique. Comme le disait si bien Jaur\u00e8s, \u00ab la loi prot\u00e8ge la foi aussi longtemps que la foi ne veut pas faire la loi \u00bb. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Une deuxi\u00e8me conception de la la\u00efcit\u00e9, c\u2019est une la\u00efcit\u00e9 s\u00e9curitaire, une la\u00efcit\u00e9 de contr\u00f4le qui se d\u00e9veloppe dans les textes r\u00e9cents. Dans la loi du 24 ao\u00fbt 2021, dites \u00ab loi anti-s\u00e9paratisme \u00bb, on voit bien qu\u2019il n\u2019est pratiquement fait r\u00e9f\u00e9rence qu\u2019\u00e0 des mesures restrictives, des mesures de contr\u00f4le. <\/p>\n\n\n\n

La conception d\u2019une la\u00efcit\u00e9-libert\u00e9 n\u2019est donc pas utopique ou na\u00efve, elle est r\u00e9aliste. Elle sait se saisir des lois existantes pour prot\u00e9ger la R\u00e9publique de ceux qui tenteraient de lui nuire. La seconde conception de la la\u00efcit\u00e9 n\u2019est pas une conception nouvelle mais une r\u00e9gression. Vouloir interdire les signes religieux – en l\u2019occurrence le voile – partout, dans la rue, dans les universit\u00e9s – comme cela a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9 par la majorit\u00e9 s\u00e9natoriale – est par exemple contraire au principe m\u00eame de la\u00efcit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

La campagne lanc\u00e9e par le Minist\u00e8re autour des affiches sur la la\u00efcit\u00e9 est un exemple flagrant du d\u00e9tournement du concept de la\u00efcit\u00e9. Par le choix des pr\u00e9noms et des enfants <\/em>on renvoie \u00e0 une identit\u00e9 religieuse pr\u00e9suppos\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Dans le climat actuel, qui est un climat de peur et o\u00f9 beaucoup de gens ont du mal \u00e0 vivre, cette conception de la la\u00efcit\u00e9 est dangereuse. On focalise sur tout ce qui ne va pas. Il faut parler de la la\u00efcit\u00e9 en positif, la la\u00efcit\u00e9 est un atout, est une richesse. Il se passe des choses formidables – y compris dans les quartiers populaires – pour promouvoir et d\u00e9fendre la la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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