{"id":9561,"date":"2015-01-16T18:09:48","date_gmt":"2015-01-16T16:09:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ades-grenoble.org\/wordpress\/?p=9561"},"modified":"2015-01-16T19:32:27","modified_gmt":"2015-01-16T17:32:27","slug":"tribune-libre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ades-grenoble.org\/wordpress\/2015\/01\/16\/tribune-libre\/","title":{"rendered":"Tribune libre"},"content":{"rendered":"
\"Marche

Marche blanche \u00e0 la m\u00e9moire de Kevin et Sofiane (Photo Dauphin\u00e9 Lib\u00e9r\u00e9, tous droits r\u00e9serv\u00e9s)<\/p><\/div>\n

DE LA MARCHE BLANCHE A \u00c9CHIROLLES DE SEPTEMBRE 2012 A LA MARCHE CITOYENNE \u00ab\u00a0JE SUIS\u00a0 CHARLIE\u00a0\u00bb DU 11 JANVIER 2015 \u00a0A GRENOBLE<\/strong><\/p>\n

La filiation entre ces deux marches m\u2019a paru \u00e9vidente hier 11 janvier, et doit \u00eatre soulign\u00e9e quant au sens profond qui s\u2019en d\u00e9gage.<\/p>\n

Apr\u00e8s l\u2019abominable assassinat de deux jeunes fran\u00e7ais, K\u00e9vine et Sofiane (noir et beur), dans le parc en bas de chez moi, par des jeunes fran\u00e7ais (blacks et beurs) de la Villeneuve de Grenoble, 15 000 \u00e0 20 000 personnes s\u2019\u00e9taient rassembl\u00e9es au centre d\u2019\u00c9chirolles, pour une marche blanche silencieuse, demand\u00e9e par les familles. \u00c9v\u00e8nement \u00e9tonnant par son ampleur. Des gens de toutes sortes, de toutes les couleurs, venus sans banderole mais avec des fleurs, sans mots d\u2019ordre politique mais avec des petites pancartes avec les pr\u00e9noms des morts et \u00ab\u00a0plus jamais \u00e7a<\/em>\u00a0\u00bb, s\u2019\u00e9taient press\u00e9s dans la large avenue d\u2019\u00c9chirolles, dans un silence impressionnant pour rendre un dernier hommage aux victimes\u2026<\/p>\n

<\/p>\n

Que disait ce silence\u00a0? Le d\u00e9sir profond de faire \u00e9chec \u00e0 la violence, le d\u00e9sir du bien vivre ensemble, le refus de la r\u00e9cup\u00e9ration politique d\u2019o\u00f9 qu\u2019elle vienne, l\u2019affirmation de l\u2019unit\u00e9 sans r\u00e9serve sur ce qui est commun \u00e0 tous pour pouvoir vivre\u2026. Ce d\u00e9sir d\u2019unit\u00e9, par une pr\u00e9sence massive, m\u2019avait \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque. C\u2019est la marche d\u2019hier qui me la r\u00e9v\u00e8le.<\/p>\n

L\u2019intuition de ceux qui ont appel\u00e9 \u00e0 des marches citoyennes de comm\u00e9moration est \u00e0 saluer.<\/p>\n

Que disaient hier les citoyens grenoblois, apr\u00e8s l\u2019assassinat odieux des caricaturistes et journalistes de Charlie Hebdo, des policiers et des clients juifs de l\u2019hyper cacher, avec leurs centaines de petites pancartes, dans un brouhaha presque joyeux d\u2019\u00eatre ensemble, avec ces vagues d\u2019applaudissements, qui arriv\u00e9es de loin, \u00a0ressemblaient \u00e0\u00a0 une grosse pluie battante\u2026.que disaient-ils\u00a0?<\/p>\n

Ils disaient, selon ce que j\u2019en ai ressenti, le refus de la violence, \u00a0le d\u00e9sir profond de garder \u00e0 jamais la libert\u00e9 d\u2019expression, le droit \u00e0 l\u2019impertinence, \u00e0 l\u2019irr\u00e9v\u00e9rence, \u00e0 la caricature qui au-del\u00e0 du rire rejette tous les dogmes, droit incarn\u00e9 par les crayons brandis ou dessin\u00e9s. De ce point de vue les quelques drapeaux fran\u00e7ais tenus \u00e0 bout de bras disaient sans que cela soit \u00e9crit \u00ab\u00a0Ces valeurs sont celles de la France depuis la naissance de ce drapeau en 1794<\/em>\u00a0\u00bb.\u00a0 Les citoyens, nombreux de fa\u00e7on consciente, d\u2019autres de fa\u00e7on plus diffuse, affirmaient qu\u2019on ne leur prendrait pas ces valeurs, conquises de haute lutte, le mot \u00ab\u00a0libert\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb \u00e9tant f\u00e9d\u00e9rateur de tous les combats pass\u00e9s et \u00e0 venir.<\/p>\n

Ils disaient aussi le droit au bien vivre ensemble\u00a0; des pancartes proclamaient \u00ab\u00a0Je suis Charlie, Juif, musulman..\u00a0\u00bb. Et profond\u00e9ment la foule f\u00eatait son unit\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e sur l\u2019essentiel<\/strong>, contre toute interpr\u00e9tation ou r\u00e9cup\u00e9ration politique, tandis que la marche partait toute seule sans encadrement, sans direction bien d\u00e9finie.<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019union sacr\u00e9e<\/em>\u00a0\u00bb proclam\u00e9e par les politiques ne recevait aucun \u00e9cho. C\u2019est\u00a0comme si la foule avait dit, par son silence \u00e0 ce sujet, \u00ab\u00a0On se moque de vos discours\u00a0<\/em>\u00bb. Personne ne proposait des mots d\u2019ordre politiques ou de division. J\u2019ai vu cependant une pancarte \u00ab\u00a0A bas les religions<\/em>\u00a0\u00bb. Y en avait-il d\u2019autres\u00a0? Je n\u2019ai pas vu le mot \u00ab\u00a0la\u00efcit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb, \u00e9tait-il \u00e9crit\u00a0? Ai-je omis de le lire\u00a0?\u00a0 A mon avis c\u2019\u00e9tait un mot absent. A n\u2019en pas douter, c\u2019est un mot qui, aujourd\u2019hui, divise, par l\u2019utilisation qui en est faite depuis des ann\u00e9es.<\/p>\n

J\u2019ai entendu \u00e0 la radio\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019importance des foules rassembl\u00e9es devraient faire p\u00e2lir les organisations syndicales\u2026<\/em>\u00bb. Plus que cela, cela devrait faire p\u00e2lir tous les r\u00e9citatifs politiques sur l\u2019impossibilit\u00e9 de mobiliser les citoyens, sur le caract\u00e8re amorphe des masses, sur l\u2019an\u00e9antissement et la d\u00e9sesp\u00e9rance des gens\u2026. En fait nous ne savons pas nous int\u00e9resser aux besoins r\u00e9els des gens, et \u00e0 ce qui les unit. Ces derniers sont lass\u00e9s par les discours politiques qui ont an\u00e9anti la possibilit\u00e9 de d\u00e9finir ensemble ce qui est n\u00e9cessaire, et comment le faire valoir. C\u2019est l\u2019enseignement que je retiens.<\/p>\n

Ces marches, dans toute la France, n\u2019ont pas relay\u00e9 les discours des menteurs et exploiteurs contre le \u00ab\u00a0terrorisme\u00a0\u00bb. Elles ont dit\u00a0: Non \u00e0 la violence qui veut nous prendre la libert\u00e9. Nous le faisons valoir dans la rue, et nous reviendrons si n\u00e9cessaire\u2026<\/p>\n

A-M. Chartier<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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